Наука. Общество. Оборона. 2026. Т. 14. № 1. С. 1–1. 

Nauka. Obŝestvo. Oborona. 2026. Vol. 14, no. 1. P. 1–1.

УДК: 303

DOI: 10.24412/2311-1763-2026-1-1-1

Поступила в редакцию: 25.12.2025 г.

Опубликована: 09.01.2026 г.

Submitted: December 25, 2025

Published online: January 9, 2026 

Для цитирования: Николайчук И.А., Савельева М.А. Морфоскульптура «Герои СВО»: особенности формирования и анализ популярности в системе поисковых запросов интернет-пользователей // Наука. Общество. Оборона. 2026. Т. 14, №1(46). С. 1-1. 

https://doi.org/10.24412/2311-1763-2026-1-1-1.

For citation: Nikolaychuk I.A., Savelyeva M.A. Morphosculpture «Heroes of the Special Military Operation»: features of formation and analysis of popularity in the search engines of web users. – Nauka. Obŝestvo. Oborona = Science. Society. Defense. Moscow. 2026;14(1):1-1. (In Russ.). 

https://doi.org/10.24412/2311-1763-2026-1-1-1.

Благодарности: Авторы благодарят доцента МГУ имени М.В. Ломоносова, доктора политических наук, директора Центра специальных медиаметрических исследований М.М. Янгляеву и доцента МГУ имени М.В. Ломоносова, кандидата филологических наук, эксперта Центра специальных медиаметрических исследований Т.С. Якову за помощь в разработке методологической модели исследования.  

Acknowledgements: The authors are grateful to Marina M. Yanglyayeva, Associate Professor Lomonosov Moscow State University, Doctor of political sciences, Director of the Center for Special Media Research, and Tatyana S. Yakov, Associate Professor at Lomonosov Moscow State University, PhD in Philology, Expert at the Center for Special Media Research for their assistance in developing the research methodology. 

Конфликт интересов:  О конфликте интересов, связанном с этой статьей, не сообщалось.

Conflict of Interest: No conflict of interest related to this article has been reported.

    

© 2026 Автор(ы). Статья в открытом доступе по лицензии Creative Commons (CC BY). https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/ 

© 2026 by Author(s). This is an open access article under the Creative Commons Attribution International License (CC BY)

ПАТРИОТИЧЕСКОЕ ВОСПИТАНИЕ

Оригинальная статья

МОРФОСКУЛЬПТУРА «ГЕРОИ СВО»: 

ОСОБЕННОСТИ ФОРМИРОВАНИЯ И АНАЛИЗ ПОПУЛЯРНОСТИ 

В СИСТЕМЕ ПОИСКОВЫХ ЗАПРОСОВ ИНТЕРНЕТ-ПОЛЬЗОВАТЕЛЕЙ

 Николайчук Игорь Александрович ¹ , Савельева Мария Анатольевна ^2, 3

 ¹ Центр специальных медиаметрических исследований,

г. Москва, Российская Федерация, e-mail: ianiko@yandex.ru 

 ² Военный университет имени князя Александра Невского,

г. Москва, Российская Федерация,

ORCID: https://orcid.org/0000-0002-7258-5613х, e-mail: mashtaler_94@mail.ru

 ³ Государственный академический университет гуманитарных наук, 

г. Москва, Российская Федерация,

ORCID: https://orcid.org/0000-0002-7258-5613х, e-mail: mashtaler_94@mail.ru

Аннотация: 

Статья посвящена изучению специфики формирования морфоскульптуры «Герои СВО» с применением медиагеографического подхода и анализу ее популярности в системе поисковых запросов. Исследование опирается на анализ больших данных поисковых систем (Яндекс, Google), что позволяет в рамках неклассической социологии оценить силу связи между медийной активностью образов и реальным интересом интернет-пользователей. Ключевая роль в формировании морфоскульптуры отводится федеральным телеканалам и Telegram-каналам. Выявлено, что она носит дихотомичный характер: федеральное телевидение активно конструирует бинарный нарратив «мы-они», героизирующий конфликт через исторические параллели с Великой Отечественной войной. В то же время, пространство Telegram создает мозаичный, фрагментарный образ. Автор представляет структурную модель морфоскульптуры в виде пирамиды: на ее вершине находится обобщенный образ героя СВО, что свидетельствует об отсутствии сложившегося пантеона конкретных современных героев. Данный тезис подтверждается анализом запросов: персонифицированные образы не находят устойчивого отклика в поисковых запросах. Анализ выявил парадокс: интерес к невоенным жертвам терактов, связанных с СВО (Дарья Дугина, Владлен Татарский), концентрируется в столичных регионах, демонстрирующих наименьший интерес к обобщенному ключевому запросу исследования – «Герои СВО». Наибольшая популярность темы наблюдается в регионах Северного Кавказа, Дальнего Востока, а также в новых субъектах РФ. Исследование также фиксирует корреляцию поисковой активности с учебным годом, что подчеркивает роль образовательного дискурса в распространении нарратива. Таким образом, в общественном сознании формируется новое символическое пространство памяти, эффективно транслируемое новыми медийными инструментами, но лишенное конкретных ярких военных героев.

Ключевые слова: медиагеография, медиагеографический подход, морфоскульптура, специальная военная операция, СВО, пантеон героев, герои СВО, образ героя, подвиги СВО, мобилизация общества, консолидация общества вокруг власти, российское телевиденье, анализ поисковых запросов, Яндекс, Google, медиапропаганда, СМИ, Telegram, Telegram-каналы, военкоры, Z-блогеры, Донбасс, Русский мир, Дарья Дугина, Владлен Татарский

ВВЕДЕНИЕ

Специальная военная операция (СВО) – крупнейший военный конфликт в истории современной России, в ходе которого формируется особая героическая география страны. Это, в свою очередь, ведет к изменению не только общенационального ментального ландшафта, но и топографии духовности, ценностей, самоидентификации и потребления смыслов на региональном и местном уровне. В результате этого процесса конкретные люди становятся элементами идейного сооружения – идеологического конструкта «пантеон героев СВО», который, наряду с актуальными оценками и интерпретациями, подчиненными задачам момента, обрастает долгосрочной коллективной памятью. 

В настоящее время эта коллективная память в основном привязана к такой географической локации как Донбасс, там же сосредоточена основная культурно-коммеморативная работа по героизации конфликта: снимают патриотические сериалы, ставят спектакли, пишут стихи (существует целая плеяда так называемых Z-поэтов – выходцев из воюющего региона или тесно сопереживающих участникам событий) (1). Однако для того, чтобы мемориальный канон об СВО сформировался в общероссийской массовой культуре, необходим государственный заказ в литературе, кинематографе, в монументальном искусстве. Сегодня такая работа главным образом выполняется корпусом отечественных тележурналистов, и ее эффективность требует дополнительно изучения.

Проблема мемориализации героев СВО в публичном пространстве уже поднимается некоторыми отечественными исследователями. Предприняты попытки проанализировать освещение специальной военной операции в рамках политического медиадискурса [16, с. 111-136; 17], где особенно подчеркивается роль мессенджера Telegram (феномен Z-каналов) [13, c. 176-189]. Широкое использование социальных сетей привело к возникновению нового влиятельного информационного субъекта в лице инфлюенсеров (Z-блогеров, военкоров), оказывающих серьезное воздействие на процесс формирования общественного мнения по теме СВО [2, c. 128]. 

Выявлено наличие новых форм и практик цифровых коммемораций СВО, а также типы героизации, где заметное место занимает «невоенный героизм мучеников» из числа журналистов (например, Дарьи Дугиной и Владлена Татарского), который призван подчеркнуть идею единого пантеона героев специальной военной операции, Донбасса и Русского мира [1, c. 72-74]. 

Таким образом, научная проблема формирования «пантеона героев СВО» рассматривается преимущественно в рамках контекста коммеморативных практик спецоперации в медиасреде. Можно наблюдать, как через совокупность медиатекстов возникают новые пространства кристаллизации военной памяти, а используя медиагеографический подход (И.А. Николайчук, М.М. Янгляева, Т.С. Якова) [8; 11], выявить эти пространства на ментальном ландшафте российского общества. Актуальность исследования обуславливает необходимость закрепить историческую значимость подвига современников в общественном сознании, что должно являться элементом патриотического воспитания. 

Медиагеографический подход изучает медиа не только как канал передачи информации, а как активную силу, которая производит, трансформирует и осмысляет пространство, создавая новые «морфоскульптуры», «ландшафты», «территории» и «границы» [14, c. 26-29]. Для реализации выбранного подхода важно определить некоторые ключевые понятия. 

«Ментальный (общественный) ландшафт», как характеризуют его И.А. Николайчук, М.М. Янгляева, Т.С. Якова, – это «отношение к каким-либо общественно значимым явлениям и процессам резидентов определенной местности, территории» [7, c. 147]. Если продолжить географическую метафору, это внутренняя, субъективная «карта территории» коллективного сознания. Не физическое, а символическое пространство, то, как общество мыслит, чувствует и воспринимает реальность. 

«Морфоскульптура» – еще одно важное для настоящего исследования понятие, перекочевавшее из классической географии, где это форма рельефа, созданная или значительно измененная деятельностью человека (например, курган, карьер, крепостной вал). В медиагеографии под данным термином понимается также искусственно созданный медиа (человеком) объект, но не материальный, а символический виртуальный. 

«Герои СВО» – актуальный пример новой виртуальной морфоскульптуры на современном ментальном ландшафте России. Этот объект формируется и видоизменяется усилиями медиа, государства и общества не в физическом рельефе, а в рельефе информационном, поэтому его изучение в рамках медиагеографического подхода оправданно и продуктивно. 

В рамках заявленной темы целесообразно оценить эффективность этих усилий по результатам исследования интереса интернет-пользователей с помощью анализа больших данных доступных поисковых систем (Яндекс, Google). В исследовании опробованы возможности неклассической социологии в части замера силы связи между активностью медиа в отношении репрезентации героического военного наследия СВО и относительной популярностью этой работы с помощью анализа интереса населения – активных интернет-пользователей [15, c. 489-493].

Таким образом, цель исследования: с помощью медиагеграфического подхода изучить особенности формирования морфоскульптуры «Герои СВО» и проанализировать ее популярность в поисковых запросах. 

ОСОБЕННОСТИ ФОРМИРОВАНИЯ МОРФОСКУЛЬПТУРЫ «ГЕРОИ СВО»

За без малого четыре года СВО превратилась в центральный пункт общественного внимания российских граждан. Не стоит забывать, что вся медиасфера России работает в режиме особой информационной ситуации, ее можно назвать чрезвычайной. Генерирование официального контента по операции ведется в форсированном режиме, а его трансляция на социум осуществляется в форматах информационной войны и воздействия на внутреннюю аудиторию всеми средствами федеральных массмедиа.

В этом информационном контексте «строительным материалом» для морфоскульптуры «Герои СВО» являются новостные сообщения, пресс-релизы Минобороны РФ, фильмы и видеоролики (хроника, интервью, репортажи), фотографии (портреты, кадры с мест событий), посты и публикации в социальных сетях, а также произведения искусства (песни, стихи, картины).

На сегодняшний день ключевым официальным источником формирования исследуемой морфоскульптуры выступает телевидение (ТВ). С 2022 года (с начала СВО) на российском ТВ появились новые специальные программы, посвященные СВО и ее героям: «Будем жить!»  (Первый канал), «Время СВОих» (Первый канал), «Часовой» (Первый канал), «Наши» (ВГТРК), «СВОИ» (ВГТРК), «Время героев» (телеканал «Звезда»), «Мужики» (телеканал «Звезда»), «Служу России» (телеканал «Звезда»), «Ищу СВОих» (телеканал «Звезда»), а также целый ряд документальных фильмов и проектов.

Произошли изменения в структуре таких популярных общественно-политических ток-шоу, как «Время покажет» (Первый канал), «60 минут» (ВГТРК), «Вечер с Владимиром Соловьёвым» (ВГТРК), «Открытый эфир» (телеканал «Звезда») и др., которые вышли на экраны раньше 2022 года, теперь существенную часть их эфирного времени занимают новости и репортажи об СВО.

Транслируемые на российском телевиденье нарративы идентичны известным подходам к организации медиапропаганды. Создание морфоскульптуры «герои СВО» происходит под влиянием объективно действующих факторов медиасреды (привлечение и удержание внимания аудитории, профессиональная работа с контентом и др.), так и субъективированных – усилия политических акторов по установлению в общественном сознании определенных образов, соответствующих текущей политической ситуации. 

Формирование пантеона героев можно анализировать через призму теории «моральных паник» С. Коэна, где государственные медиа, выделяя фигуры «героев-защитников», одновременно конструируют и образ «диаволического врага», что служит консолидации общества вокруг власти [3, c. 276-279]. Этот процесс также соответствует концепции «символической политики», где управление коллективными представлениями используется для мобилизации общественной поддержки [6, c. 68]. Таким образом, события специальной военной операции на российском телевиденье героизируются, что подкрепляется оптимизмом общего настроя передач, в которых демонстрируются успехи России в преодолении возникших под влиянием противостояния с Западом трудностей в военно-политической, экономической и гуманитарной сфере. 

В российской культурной среде такой активности и оперативности, как на ТВ, в настоящий момент не наблюдается. Полнометражных художественных фильмов по теме вышло немного: «20/22», «Позывной Пассажир», «Лучшие в аду». Стоит отметить, что эти фильмы не являются примером дорогостоящих военно-исторических блокбастеров, их не сопровождали громкие информационные кампании при поддержке государства. Подобное кино не нацелено на массового зрителя, его можно отнести к разряду нишевого.

Кинематограф является влиятельной средой для формирования морфоскульптур, однако историческая дистанция пока не позволяет создать большое, осмысленное, многообразное кино об СВО. Очевидно, это незавершенная реальность, которую быстрее и проще освещать с помощью новостей, документалистики и ток-шоу.

В качестве исследования основной виртуальной площадки формирования цифрового пантеона героев СВО нами был выбран мессенджер Telegram. В последние годы мессенджер стал главным каналом сетевой общественно-политической коммуникации в России [4, с. 116-117]. Из-за политических моментов и прорывов в цифровых технологиях ситуация в этой сфере динамично меняется, так что наши данные следует рассматривать как своего рода скриншот действительности.

После начала СВО Telegram-каналы выполняют важную роль в распространении информации о боевых действиях, удачно дополняя циркуляцию контента официальных СМИ за счет скорости подачи и доверительной коммуникации с целевыми аудиториями. Можно предположить, что такое неформальное освещение событий помогло обеспечить мобилизацию общественного мнения в поддержку СВО [11, c. 75]. 

Больше всего о военных аспектах, в том числе о подвигах и их увековечивании, пишут военкоры и блогеры, специализирующиеся на освещении СВО. Наиболее влиятельные из них (среднее число подписчиков – более миллиона) формируют повестку дня для патриотической части российского общества: Мир сегодня с «Юрий Подоляка», Операция Z: Военкоры Русской Весны, Рыбарь, WarGonzo, Сладков+, Поддубный, Kotsnews (Александр Коц). Их контент активно используют редакции российских федеральных телеканалов. Также надо отметить присутствие в Telegram официальных источников – военных и силовых ведомств (Минобороны России, Росгвардия). 

Приведем примеры других типов Telegram-каналов (менее популярных), которые также описывают и прославляют подвиги СВО, формируя морфоскульпутру:

• Личные страницы бойцов и добровольцев. Многие участники СВО ведут блоги в Telegram, рассказывая о буднях, боях и подвигах своих товарищей, делятся реальными историями с фронта: «Русский Доброволец», «Луганский партизан» и др.;  

• Мемориальные проекты и архивы. Публикуют биографии погибших героев, сохраняя их имена для истории, а также размещают видео с подвигами (например, спасение мирных жителей, уничтожение вражеской техники), которые становятся вирусными: «Герои СВО», «Память Народа Z». Отдельно стоит отметить такие мемориальный проекты, как цифровые памятники, посвященные личностям, погибшим в ходе терактов украинских спецслужб: «Владлен Татарский» и «Platonova|Z» (канал посвящен Дарье Дугиной);

• ЛОМы (личные страницы общественно-политических деятелей). В личных блогах политики (Дмитрий Медведев, Вячеслав Володин, Петр Толстой, Мария Захарова), популярные журналисты (Владимир Соловьёв, Маргарита Симоньян) и общественные деятели (Захар Прилепин, Иван Утенков, Александр Дугин) также комментируют военную повестку, уделяя внимание героям СВО и их подвигам; 

• Народная память и творческий патриотический контент. Каналы, которые поддерживают моральный дух, публикуют вдохновляющие военные истории, художественный контент (стихи, песни, мемы), усиливая образ героев СВО в массовом сознании. «Zа наших!», «Русская весна», блоги «Z-поэтов» (Игорь Карулов, Анна Долгарёва, Семён Пегов, Анна Ревякина и др.).

В Telegram морфоскульптура героя СВО формируется как динамичный мозаичный образ из множества каналов-источников (зачастую противоречивых), что является принципиальным отличием от телевизионного цельного, линейного и отредактированного нарратива.  

Ключевую роль играют официальные паблики военных ведомств и «пулы» военкоров, которые создают основной военный нарратив о подвигах и профессионализме. Параллельно блогеры и местные паблики очеловечивают героический образ, публикуя истории «с земли» – короткие видео, личные переписки и живые эмоции бойцов. Таким образом, Telegram сегодня превращается в цифровую Аллею славы, фиксирующую военные события в реальном времени и обеспечивающую им мгновенное распространение, создавая интерактивную летопись – с видео, аудио и комментариями очевидцев. 

Анализ специфики формирования морфоскульптуры «Герои СВО» позволяет представить ее в виде пирамиды, где на вершине (Пантеон героев) кристаллизуются собирательный образ героя: обобщенный образ защитника, «русского солдата». Обобщенный образ героя обычно тесно связан с героическим местом военного конфликта. Например, «участник штурма Авдеевки / Мариуполя / Бахмута» – эти формулировки сами по себе становятся знаком отличия и героизма. Персонифицированные герои – конкретные личности, чьи имена и подвиги освещаются в мессенджере быстро тонут в бесконечном информационном потоке.

Склоны пирамиды образует поддерживающий нарратив – основной массив медиаконтента, который объясняет, оправдывает и героизирует происходящее. Нарратив содержит в себе несколько уровней публичного обоснования. Историческое обоснование – отсылки к историческому единству русских и украинских земель, отсылки к Великой Отечественной войне и борьбе с нацизмом. Нравственное обоснование выстраивается вокруг необходимости защиты населения Донбасса, задач денацификации и демилитаризации. Наконец, социальный дискурс активно заполняется репортажами о поддержке СВО простыми гражданами, волонтерами, представителями культуры (работа ТВ), формируя образ общенационального одобрения.

В новом символическом пространстве, которое формируется вокруг морфоскульптуры герои «СВО», можно выделить сразу несколько медиагеографических категорий: «пространство подвига», символические границы «свой-чужой» и «места памяти». «Пространство подвига» – это территория СВО (Донбасс, Херсонская и Запорожская область), которые в медийной подаче становятся не просто географическими точками, а сакральным местом, где совершается историческая справедливость и проявляется героизм. Медиа проводят четкие символические границы, образуя пространство «свой-чужой» – многомерную ментальную зону: внутри морфоскульптуры – «свои», герои, защитники, вне ее – «боевики», «нацисты», «укронацисты», «коллективный Запад», то есть силы зла. Такое бинарное картографирование упрощает сложную военную реальность. Также символическое пространство морфоскульптуры обрастает «местами памяти» [10, c. 20-22], создаваемыми медиа в соответствии с результатами боевых действий в режиме реального времени. Гибель конкретного бойца или взятие населенного пункта сразу же обрастают медийным шлейфом, становясь частью общего мифа.

Таким образом, пирамида – морфоскульптура «герои СВО» «встраивается» в ментальный общественный ландшафт, формируя определенное восприятие конфликта.

АНАЛИЗ ПОПУЛЯРНОСТИ МОРФОСКУЛЬПТУРЫ «ГЕРОИ СВО» В СИСТЕМЕ ПОИСКОВЫХ ЗАПРОСОВ ИНТЕРНЕТ-ПОЛЬЗОВАТЕЛЕЙ

Для того, чтобы проанализировать популярность изучаемой морфоскульптуры мы обратились к анализу поисковых запросов интернет-пользователей доступных поисковых систем (Яндекс, Google). 

Укажем здесь также, что самопроявленный, инициативный спрос на информацию по СВО со стороны российских интернет-пользователей бьет все рекорды. За три прошедших года (рис. 1) число показов по фразе «СВО» в поисковой системе Яндекс постоянно росло, и в апреле 2025 г. достигло уровня 11-13 млн в месяц. Для сравнения: число показов по таким топовым запросам, как «кредит» и «ипотека» составило 7,3 и 4,3 млн соответственно. 

Рис. 1. Рост числа показов по фразе «СВО» в русскоязычной поисковой системе Яндекс. 

Дата запроса 7 мая 2025 г. Расчеты авторов.

Нам представляется важным обратить внимание читателя на интерес российской интернет-аудитории к теме СВО и конкретизацию информационных запросов граждан России. Здесь можно выделить три главных кластера: 

1. Оперативная ежедневная и даже ежечасная информация о ходе боевых действий («СВО новости», «СВО сегодня», «карта СВО сегодня»).

2. Поиск сведений о лицах (пополнение списков), погибших в ходе СВО («погибли на СВО», «погиб на СВО», «пропавшие на СВО»). 
3. Желание ознакомиться с теми финансовыми возможностями и преимуществами, которые дает активное участие в СВО, в том числе на контрактной основе («участникам СВО», «СВО выплаты», «контракт на СВО»).

Как видим, результаты усилий всех тех, кто призван формировать героическую линию по отношению к участникам боевых действий пока не выходят на передний план. Интерес пользователей к конкретным именам героев СВО, о чьих подвигах рассказывают на ТВ и в Telegram-каналах, слабый и крайне фрагментированный, поэтому для дальнейшего анализа мы решили использовать общие ключевые слова – «герои СВО».

Со стороны государства создание в национальном общественном сознании такой морфоскульптуры происходит по тем же символическим моделям, по которым сегодня развивается система рассказов, мифов и легенд, характерных и для героев Великой Отечественной войны. Как отмечают исследователи, это типичный подход по созданию актуальной исторической памяти, когда выбирается локус истории, на который направляется внимание аудитории, и набор утверждаемых ценностных суждений и символов о прошлом в связи с актуальным настоящим: таким образом события специальной военной операции воспринимаются через призму героического прошлого Великой Отечественной войны, приобретают сакральность, а попытки их принижения выглядят как подрыв ценностного строя общества [12, c. 17].  

Ключевым направлением использования такого подхода является гражданско-патриотическое воспитание молодежи. Такая деятельность признана важной государственной задачей, непосредственно влияющей на защиту национальной безопасности. 

Если обратиться к динамическому ряду числа показов по запросу «герои СВО» в Яндексе (рис. 2), то видна заметная активизация с начала 2024/2025 учебного года. При этом абсолютное значение числа запросов достигло внушительной цифры 180 тыс. (в апреле 2025 г.), а в пике за февраль – даже 240 тыс.

Рис. 2. Рост числа показов по фразе «герои СВО» в русскоязычной поисковой системе Яндекс. 

Дата запроса 7 мая 2025 г. Расчеты авторов.

Разумеется, дифференциация интереса к этой теме по территории Российской Федерации значительна (рис. 3). Герои СВО относительно слабо укоренены в ментальном ландшафте столиц, поскольку здесь административный контроль за гражданско-патриотическим воспитанием школьников носит более формальный характер, чем в других регионах, а тема СВО вообще не очень популярна. Зато Северный Кавказ и Дальний Восток демонстрируют высокую мобилизацию педагогических коллективов на решение задачи по патриотическому воспитанию на героических примерах СВО, причем в положительной динамике.

Рис. 3. Значения индекса интереса к теме «герои СВО» для различных федеральных округов РФ в системе Яндекс. 

Данные за апрель 2025 г. и ноябрь 2023 г.

Дифференциация видна и в лидирующем Северо-Кавказском федеральном округе (рис. 4). Все рекорды бьет Дагестан, и даже педагогические коллективы Чеченской Республики, которая по показателю интереса к теме «Герои СВО» ранее проваливалась, резко нарастили усилия и уверенно выправили положение.

Рис. 4. Значения индекса интереса к теме «герои СВО» для субъектов РФ, входящих в Северо-Кавказский федеральный округ РФ, в системе Яндекс. 

Данные за апрель 2025 г. и ноябрь 2023 г.

Выдающийся рейтинг Дагестана в интересе к теме «Герои СВО» связан с личной позицией главы Республики С.А. Меликова, который фактически каждый день генерирует информационные поводы на этом контентном поле в своих социальных сетях, включая и такое направление, как встречи с руководителями общественных организаций, вовлеченных в работу по поддержке участников специальной военной операции и членов их семей.

Также нами был проанализирован интерес интернет-пользователей к морфоскульптуре «герои СВО» в поисковой системе Google (постепенно теряющей популярность в России). Эта система, в отличие от русскоязычного Яндекса, дает возможность увидеть запросы во всех странах мира, причем снимается языковый барьер. 

В мировом рейтинге запросов «герои СВО» (эта фраза в системе не нормализуется, информация ищется точно по запросу на русском языке) лидирующее место закономерно занимает Россия. Следом высокой относительный интерес отмечен на острове Святой Елены, где проживает меньше 5 тыс. человек (остров принадлежит Великобритании, но не является ее частью) и в Афганистане. Такая особенность связана с организационно-техническими особенностями Google Analytics – в этих странах малое число пользователей, мало запросов в абсолютном выражении, скуден их «ассортимент», поэтому крайне высоко значение случайных факторов. Результаты по указанным двум странам можно проигнорировать. За ним следуют уже реальные цифры Украины и Республики Беларусь с показателями относительного интереса существенно ниже, чем в России (рис. 5).

Рис. 5. Рост числа показов по фразе «герои СВО» в поисковой системе Google. 

Дата запроса 15 мая 2025 г. Расчеты авторов.

Анализ данных Google в России показывает, что наибольший интерес к героям СВО проявляют далеко за пределами столицы. Особенно высоким рейтингом отличается Чукотский автономный округ, где население меньше 50 тыс. человек (из-за малочисленности пользователей в этой локации данный результат может быть ненадежен, высока роль случая).

Затем следует Кировская область и фактически равный интерес проявляют в Республике Саха (Якутия) и Республике Дагестан (рис. 6). Отметим, что Дагестан уже демонстрировал лидирующую позицию по числу соответствующих запросов в Яндексе.

Рис. 6. Рост числа показов по фразе «герои СВО» в поисковой системе Google. 

Дата запроса 15 мая 2025 г. Расчеты авторов.

Так как американская система Google не признает актуальные границы России, нами были отдельно проанализированы интересующее запросы пользователей в бывших регионах Украианы. Самый высокий интерес к теме героев СВО демонстрирует Крым и город федерального значения Севастополь, за ними следует ЛНР и ДНР, замыкает пятерку лидеров Днепропетровская область (рис. 7), хотя относительный интерес к этой теме, как и по другим областям Украины там практически нулевой.

Рис. 7. Рост числа показов по фразе «герои СВО» в поисковой системе Google. 

Дата запроса 15 мая 2025 г. Расчеты авторов.

В результате предыдущих исследований, посвященных мемориализации героев СВО, нами был выявлен особый тип военных коммемораций – цифровые памятники убитым в ходе терактов за свои взгляды публичным фигурам. Среди них самый громкий общественный резонанс вызвали гибель журналиста Дарьи Дугиной (дочь известного российского философа А.Г. Дугина) и военного блогера Максима Фомина, известного в Сети под псевдонимом Владлен Татарский [1, c. 75]. Высказались практически все крупные авторские телеграм-каналы, в том числе российские политики и общественные деятели, которые не часто пишут о военных аспектах СВО. Оба события стали восприниматься в медиапространстве, как связанные общим сюжетом. 

Мы решили сравнить их популярность и популярность общей морфоскульптуры «герои СВО» в поисковых запросах. Анализ интереса интернет-пользователей в системах Яндекс (рис. 8) и Google (рис. 9) показал идентичные результаты. Существует диаметрально противоположная разница: там, где больше всего спрашивают о героях СВО (Кавказ, Дальний Восток), слабо интересуются Дарьей Дугиной, в Москве и Санкт-Петербурге – противоположная картина. Существует значимая обратная зависимость между двумя соответствующими рядами значений: R=-0,67. 

Рис. 8. Рост числа показов по фразе «герои СВО» в поисковой системе Яндекс. 

Дата запроса 8 сентября 2025 г. Расчеты авторов.

Рис. 9. Рост числа показов по фразе «герои СВО» в поисковой системе Яндекс. 

Дата запроса 8 сентября 2025 г. Расчеты авторов.

Таким образом, можно сказать, что Дарья Дугина и Владлен Татарский – столичные герои, которые ассоциируются с СВО, и вызывают интерес. Военные же герои, непосредственно участвующие в боевых столкновениях в зоне СВО, намного более популярны в регионах, далеких от Центра.

В целом анализ популярности морфоскульптуры «герои СВО» в поисковых запросах интернет-пользователей (системы Яндекс, Google) показал отсутствие пантеона военных героев СВО как единой общероссийской системы, а также наличие существенной региональной дифференциации –между Центром (Москва, Санкт-Петербург) и регионами. Чем дальше от Москвы, тем выше интерес пользователей к изучаемой теме.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Ключевую роль в формировании морфоскульптуры «герои СВО» играют российские федеральные телеканалы и мессенджер Telegram. Такие инструменты современной культуры, как кинематограф, театр, эстрада задействованы слабо и бессистемно.

Структурно морфоскульпутру «герои СВО» можно обозначить в виде пирамиды, где на вершине представлен обобщенный собирательный образ защитника страны. Конкретные имена звучат, но тут же тонут в информационном потоке новостей и фронтовых сводок, что подтверждается низким интересом интернет-пользователей к персонифицированным героям СВО. Исключение составляют растиражированные в публичном пространстве фигуры, убитых в результате терактов Дарьи Дугиной и Владлена Татарского, которым сегодня в медиасреде (и не только) воздвигнуты памятники. Интерес к невоенным жертвам терактов сосредотачивается по большей части в столичных регионах (Санкт-Петербург – Москва), где, что примечательно, зафиксированы наиболее равнодушные показатели по ключевому запросу морфоскульптуры «герои СВО». Наибольшей популярностью участники боевых действий пользуются в регионах страны далеких от Центра, лидеры – Северный Кавказ (Дагестан) и Дальний Восток (Чукотка, Якутия), также выделяется Кировская область, а в показателях Google – Крым, Севастополь, ЛНР и ДНР. Стоит отметить, что статистика поисковых запросов соотносится с началом учебного года и формирует ярко выраженные сезонные паттерны. Это связано с тем, что большая часть интернет-аудитории – это школьники, студенты, их родители и преподаватели.  

Склоны пирамиды представляют собой поддерживающий нарратив из медиаконтента, который генерируют главным образом федеральные телеканалы (с 2022 года вышло около 10 новых тематических программ, в которых рассказывают о героическом наследии СВО) и Telegram-каналы (феномен военкоров и Z-блогеров, освещающих СВО). Так создается новое символическое пространство военной памяти, которая транслируется и героизируется в первую очередь с помощью исторического обоснования через отсылки к Великой Отечественной войне и борьбу с нацизмом, где образ защитника страны наследует черты героев советского периода.

Основанием пирамиды служит общественное сознание, в которое встраивается медийный идеологический конструкт, формируя определенное восприятие военного конфликта на ментальном общественном ландшафте.

Примечания

1. ПоэZия русского лета (сборник стихов). Москва: Эксмо, 2023. 408 с.

Список литературы

1. Бубнов А.Ю., Савельева М.А. Герои и символы специальной военной операции: практики коммеморации в цифровой среде // Вестник Московского университета. Серия 12: Политические науки. 2024. № 1. С. 7-76.
2. Денисова И.Н. Освещение военного конфликта в Telegram (на примере телеграм-каналов военкоров) // Социально-гуманитарные знания. 2023. № 12. С. 132.
3. Коэн С. Народные дьяволы и моральная паника. Создание модов и рокеров / пер. с англ. А. Морозова, Д. Хамис; под науч. ред. Е. Бондал; Нац. исслед. ун-т «Высшая школа экономики». М.: Изд. дом Высшей школы экономики, 2022. 352 с.
4. Ляховенко О.И. В последние годы мессенджер стал главным каналом сетевой общественно-политической коммуникации в России // Galactica Media: Journal of Media Studies. 2022. № 1. С. 114-121.
5. Малинова О.Ю. Символическая политика и конструирование макрополитической идентичности в постсоветской России // Полис. Политические исследования. 2010. № 2. С. 90-105.
6. Малинова О.Ю., Джонсон Дж. Символическая политика как предмет political science и Russian studies: исследования политического использования прошлого в постсоветской России // Политическая наука. 2020. № 2. С. 15-41.
7. Николайчук И.А. Янгляева М.М., Якова Т.С. Национальная идентичность как морфоскульптура и фактор ментального общественного ландшафта в контексте национальной безопасности. Медиагеографический подход // Социально-гуманитарные знания. 2018. № 12. С. 141-157.
8. Николайчук И.А., Янгляева М.М., Якова Т.С. Поиск новой российской идентичности: медиагеографические исследования ментального ландшафта // Вопросы теории и практики журналистики. 2020. Т. 9. № 4. С. 642-659. 
9. Николайчук И.А., Янгляева М.М., Якова Т.С. Социокультурные аспекты приверженности россиян моделям коллективистского и индивидуалистического поведения: медиагеографический анализ // Вестник Нижегородского университета им. Н.И. Лобачевского. Серия: Социальные науки. 2022. № 3 (67). С. 101-113.
10. Нора П. Проблематика мест памяти // Франция-память. СПб., 1999. С. 26.
11. Олешкевич В.В. Телеграм-журналистика: информационные проекты в мессенджерах как новые массмедиа // Меди@льманах. 2022. №5. С. 74-86.
12. Сидоров В.А. Историческая память в медиадискурсе о специальной военной операции // Гуманитарный вектор. 2024. №4. С. 120-131. 
13. Чиркин Д.Ю., Колмаков А.Д., Скупов М.В. Феномен z-телеграма в освещении событий на Украине // Социодинамика. 2023. № 12. С. 171-191.
14. Янгляева М.М. Политическая медиагеография как основа технологии проектирования и прогнозирования политических процессов: автореф. дисс. докт. полит. наук: 5.5.2 / Янгляева Марина Михайловна.  М., 2024. 57 с.
15. Янгляева М.М., Якова Т.С. Роль массмедиа в конструировании региональной идентичности: медиагеографические подходы // Вопросы теории и практики журналистики. 2019. № 3. С. 485-496.
16. Кикнадзе В.Г. Сила V правде. Защита исторической памяти как стратегический национальный приоритет России. Москва: Вече, 2022. 320 с. 
17. Кикнадзе В.Г. Спецоперация. Украинский фронт войны против России. Москва: Прометей, 2023. 504 с. 

Информация об авторах

Николайчук Игорь Александрович, кандидат технических наук, эксперт Центра специальных медиаметрических исследований, г. Москва, Российская Федерация.

Савельева Мария Анатольевна, кандидат политических наук, старший научный сотрудник Военного университета имени князя Александра Невского Министерства обороны Российской Федерации; научный сотрудник Государственного академического университета гуманитарных наук, г. Москва, Российская Федерация.

Автор-корреспондент

Савельева Мария Анатольевна, e-mail: mashtaler_94@mail.ru

PATRIOTIC EDUCATION

Original Paper

Morphosculpture «Heroes of the Special Military Operation»: 

features of formation and analysis of popularity in the search engines of web users

Igor A. Nikolaychuk ¹,  Maria A. Savelyeva ^2, 3

¹ Center for Special Mediametric Research,

Moscow, Russian Federation, e-mail: ianiko@yandex.ru

² Military University named after Prince Alexander Nevsky,

Moscow, Russian Federation,

ORCID: https://orcid.org/0000-0002-7258-5613х, e-mail: mashtaler_94@mail.ru

³ State Academic University of Humanities,

Moscow, Russian Federation,

ORCID: https://orcid.org/0000-0002-7258-5613х, e-mail: mashtaler_94@mail.ru

Abstract: 

This article examines the specifics of the formation of the "Heroes of the SVO" morphosculpture using a media-geographical approach and an analysis of its popularity in search queries. The study draws on big data analysis from search engines (Yandex, Google), which allows us to assess the strength of the connection between the media activity of images and the actual interest of internet users within the framework of non-classical sociology. Federal television channels and Telegram channels play a key role in the formation of this morphosculpture. It is revealed that this morphosculpture is dichotomous: federal television actively constructs a binary "us-they" narrative, glorifying the conflict through historical parallels with the Great Patriotic War. At the same time, the Telegram space creates a mosaic, fragmented image. The author presents a structural model of the morphosculpture as a pyramid: at its apex is a generalized image of a hero of the SVO, indicating the absence of an established pantheon of specific contemporary heroes. This thesis is supported by a query analysis: personalized images do not resonate consistently in search queries. The analysis revealed a paradox: interest in non-military victims of terrorist attacks related to the SVO (Daria Dugina, Vladlen Tatarsky) is concentrated in the capital regions, which demonstrate the least interest in the study's general keyword—"Heroes of the SVO". The topic is most popular in the North Caucasus, the Far East, and the new constituent entities of the Russian Federation. The study also documents a correlation between search activity and the academic year, highlighting the role of educational discourse in disseminating the narrative. Thus, a new symbolic space of memory is emerging in the public consciousness, effectively conveyed by new media tools but devoid of specific, prominent military heroes.

Keywords: Media geography, media geographic approach, morphosculpture, special military operation, SVO, pantheon of heroes, SVO heroes, hero image, SVO exploits, social mobilization, social consolidation around the government, Russian television, search query analysis, Yandex, Google, media propaganda, mass media, Telegram, Telegram channels, war correspondents, Z-bloggers, Donbass, Russkiy Mir, Daria Dugina, Vladlen Tatarskiy

References

Information about the authors 

Igor A. Nikolaychuk, Cand. Sci. (Technical), Expert at the Center for Special Mediametric Research, Moscow, Russian Federation.

Maria A. Savelyeva, Cand. Sci. (Political), Senior researcher at the Prince Alexander Nevsky Military University of the Ministry of Defense of the Russian Federation; Researcher at the State Academic University for the Humanities, Moscow, Russian Federation.

Corresponding author

Maria A. Savelyeva, e-mail: mashtaler_94@mail.ru  

Nauka. Obŝestvo. Oborona. 2026. Vol. 14, no. 1. P. 1–1.